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SUMMARY:Cycle œcuménique d'éco-théologie
DESCRIPTION:\n\n\nNous vous proposons un cycle d'éco-théologie en févrie
 r\, le mardi de 11h à 12h30\, en ligne. Nous avons prévu d'explorer ce q
 ue la théologie des 3 confessions chrétiennes dit à propos de notre rel
 ation à la Création et des préoccupations écologiques.\n\n\n\n\n 	3 f
 évrier - Sauvegarder la création : l’éco-théologie orthodoxe entre a
 scèse\, communion et espérance par Julija Naett-Vidovic\, orthodoxe\n\n\
 n\n\nL’éco-théologie orthodoxe articule spiritualité\, théologie et 
 responsabilité écologique. Cette intervention présentera ses grands axe
 s : la création comme don\, l’ascèse comme chemin de liberté\, et l
 ’espérance eschatologique comme horizon de toute action écologique. En
  montrant que la sauvegarde de la création ne peut être dissociée de la
  transformation intérieure de l’homme\, cette réflexion mettra en évi
 dence la contribution spécifique de l’orthodoxie aux débats écologiqu
 es actuels. Julija Naett-Vidovic est professeure de Patrologie\, d’Histo
 ire des conciles œcuméniques et de Bioéthique à l'Institut de Théolog
 ie Orthodoxe Saint Serge.\n\n\n\n\n 	10 février - Albert Schweitzer\, pr
 écurseur de l'écologie ? par Jean-Sébastien Ingrand - protestant\n\n\n\
 n\nAlbert Schweitzer (1875-1965)\, connu pour son action de médecin en fa
 veur des populations au Gabon\, est aussi un théologien protestant très 
 engagé sur les questions écologiques. Le prix Nobel de la paix 1952 est 
 ici interrogé comme précurseur de l'écologie par Jean-Sébastien Ingran
 d\, pasteur et chargé de mission pour la justice climatique au sein de l'
 Union des Églises protestantes d’Alsace et de Lorraine (UEPAL).\n\n\n\n
 \n 	17 février - L'écologie chez les catholiques : y a t-il un avant et 
 un après Laudato Si’ ? par sr Hélène Noisette - catholique\n\n\n\n\n
 Dans l’Église catholique\, la lettre du pape François\, Laudato Si'\, 
 parue en 2015\, a été déterminante pour donner droit de cité aux quest
 ions écologiques. Au point que l'on pourrait croire qu'il n'y avait rien\
 , ni dans les écrits du Magistère\, ni dans la tradition théologique\, 
 avant cette encyclique. Est-ce si vrai ? Et quelle suite peut-on observer 
 à Laudato Si' 10 ans après ? Au final\, peut-on repérer des atouts ou 
 des freins spécifiques au catholicisme dans la prise en compte des enjeux
  écologiques ? Sr Hélène Noisette est auxiliatrice et professeur aux Fa
 cultés Loyola de Paris\, responsable du Diplôme Universitaire d’Écolo
 gie Intégrale.\n\n\n
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