Marcher pour parcourir l’histoire de la Terre (témoignage Hauts de Seine)

Les équipes Église verte des paroisses protestante et catholique de Bourg-la-Reine et de Saint-François d’Assise d’Antony ont organisé une Marche du Temps Profond dimanche 22 mars 2026, en partenariat avec le CCFD Terre solidaire (Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement).

Qu’est-ce que la Marche du Temps Profond ? C’est une balade contée qui nous fait parcourir les 4,6 milliards d’années de l’histoire de la Terre en 4,6 km. A chaque station qui marque une étape de l’histoire terrestre est associée une image et une citation biblique, pour en faire un temps méditatif et de dialogue entre science et foi chrétienne. Le texte scientifique nous vient du Royaume Uni et les textes bibliques ont été choisis par les jésuites du Chatelard. Nous avons un peu repris le texte pour simplifier certaines parties et le rendre globalement plus accessible à tous les publics.

Venons-en à la balade elle-même. Nous sommes partis de la cour de l’église Saint-Gilles, à environ 80 (nous avons fait 7 groupes). Les participants venaient de toute la région : de Courbevoie à Verrières le Buisson, en passant par Antony, Sceaux, Chatenay-Malabry, Bourg-la-Reine, l’Haÿ-les-Roses et peut-être d’autres villes. Tous les âges étaient représentés. Nous nous sommes arrêtés dans des jardins à presque toutes les étapes : jardin du temple de Bourg-la-Reine (photo), parc de la Roseraie de l’Haÿ-les-Roses (photo), parc de la Bièvre, parc des Prés à Fresnes. Avant d’arriver à Saint-François d’Assise où nous avons partagé un temps de recueillement animé par le CCFD à l’occasion des 800 ans de la mort de François d’Assise. L’après-midi s’est terminée par un goûter éco-responsable : bouteilles en verre, gâteaux maison, vaisselle lavable.

Un grand plaisir pour tous de découvrir nos quartiers sous le soleil qui était au rendez-vous, tout en parcourant l’histoire de la Terre qui n’a pas attendu la présence des hommes pour vivre de nombreuses aventures, des glaciations, des réchauffements, et aussi des extinctions de masse.

« Nous le savons bien, la création tout entière gémit, elle passe par les douleurs d’un enfantement qui dure encore. Et elle n’est pas seule. Nous aussi, en nous-mêmes, nous gémissons ; nous avons commencé à recevoir l’Esprit Saint, mais nous attendons notre adoption et la rédemption de notre corps. » (Rom 8: 22-23)