Église verte

Retrouvez dans cette fiche les enregistrements vidéos et documents utiles de notre cycle œcuménique d’éco-théologie de février 2026 :

  • Sauvegarder la création : l’éco-théologie orthodoxe entre ascèse, communion et espérance (Julija Naett-Vidovic)
  • Albert Schweitzer, précurseur de l’écologie ? (Jean-Sébastien Ingrand)
  • L’écologie chez les catholiques : y a t-il un avant et un après Laudato Si’ ? (Hélène Noisette)

Sauvegarder la création : l’éco-théologie orthodoxe entre ascèse, communion et espérance  

L’éco-théologie orthodoxe articule spiritualité, théologie et responsabilité écologique. Cette intervention présentera ses grands axes : la création comme don, l’ascèse comme chemin de liberté, et l’espérance eschatologique comme horizon de toute action écologique. En montrant que la sauvegarde de la création ne peut être dissociée de la transformation intérieure de l’homme, cette réflexion mettra en évidence la contribution spécifique de l’orthodoxie aux débats écologiques actuels. Julija Naett-Vidovic est professeure de Patrologie, d’Histoire des conciles œcuméniques et de Bioéthique à l’Institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge.

Quiz concepts d’éco-théologie     Diaporama de Julija (bibliographie en dernière diapositive)

Albert Schweitzer, précurseur de l’écologie ?

Albert Schweitzer (1875-1965), connu pour son action de médecin en faveur des populations au Gabon, est aussi un théologien protestant très engagé sur les questions écologiques. Le prix Nobel de la paix 1952 est ici interrogé comme précurseur de l’écologie par Jean-Sébastien Ingrand, pasteur et chargé de mission pour la justice climatique au sein de l’Union des Églises protestantes d’Alsace et de Lorraine (UEPAL).

Éléments évoqués durant la conférence :

L’écologie chez les catholiques : y a t-il un avant et un après Laudato Si’ ? (Hélène Noisette) 

Dans l’Église catholique, la lettre du pape François, Laudato Si’, parue en 2015, a été déterminante pour donner droit de cité aux questions écologiques. Au point que l’on pourrait croire qu’il n’y avait rien, ni dans les écrits du Magistère, ni dans la tradition théologique, avant cette encyclique. Est-ce si vrai ? Et quelle suite peut-on observer à Laudato Si’ 10 ans après ? Au final, peut-on repérer des atouts ou des freins spécifiques au catholicisme dans la prise en compte des enjeux écologiques ? Sr Hélène Noisette, auxiliatrice et professeure aux Facultés Loyola, revient sur ces questions.

Diaporama d’Hélène    Chronologie pré et post-Laudato Si’